Материалы по методу

Умвельт, квалиа и амер взаимосвязаны: умвельт определяет границы восприятия, квалиа наполняют это восприятие субъективным содержанием, а амер создает условия для трансформации как умвельта, так и субъективного опыта.

Амер — особое состояние, связанное с формированием замысла, неопределенностью и потенциалом порождения новых форм. Амер представляет собой подвижное, неопределенное состояние, когда происходит нарушение устоявшихся отношений и возникает необходимость выбора нового пути развития. Это понятие помогает понять принципы конструирования реальности и создания умвельта — субъективного мира восприятия и действия.

Квалиа и умвельт не тождественны, но тесно взаимосвязаны: квалиа наполняют умвельт субъективным содержанием, а умвельт задает рамки для возникновения квалиа.
Умвельт определяет, какие квалиа возможны.

В конструировании реальности квалиа играют ключевую роль, так как они определяют субъективный опыт и формируют то, как человек воспринимает и интерпретирует мир. Квалиа — это субъективные качественные переживания («каково это — испытывать что-то»), такие как ощущение цвета, боли, вкуса или текстуры. Они не сводятся к физическим свойствам объектов или нейробиологическим процессам, а представляют собой феноменальный аспект сознания.

Умвельт (нем. Umwelt, «окружающий мир») — понятие, введенное биологом Якобом Икскюлем и развитое Томасом Себеоком. Используется в биосемиотике и других науках для изучения коммуникации биологических видов — в том числе человека.
Суть концепции...

Сегодня все больше людей ощущают, что привычные инструменты — тайм-менеджмент, мотивация, «работай больше» — перестают работать. Мир ускорился, нагрузка выросла, а внутренние ресурсы — наоборот, истощаются...

Психонетика — это практическое обучение работе с сознанием.
Не теория, не философия, а конкретные инструменты и приемы, которые можно применять сразу в повседневной жизни и деятельности.

Все что мне доступно в ощущениях — это реальность тела.
Будь у меня иные глаза, видимая реальность была бы другая. В ней могли бы быть...

Психонетическая модель сознания различает несколько слоев сознания: объектный, фоновый, смысловой, субстанциональный. Дает техники перемещения по слоям. И позицию откуда порождается действие.

Развертка аватара о чем много писал ранее, развертка идентичности о чем пишу сейчас, неминуемо затрагивает тему позиции и проявленности.
Позиция противопоставлена всем содержаниям сознания и непосредственно сознанию как среде...

Есть фундаментальное заблуждение в том, как человек понимает себя.
Человек пытается зафиксироваться. Найти устойчивую форму. Определить «кто я есть».
Но реальность устроена иначе...

Идентичность (identity — более подходящий вариант), — это не «кто ты есть», а то как ты себя удерживаешь.
И вот здесь можно (и нужно) выделить два принципиально разных типа конструкции: жесткие структуры идентичности и динамичные структуры идентичности.

Проблему нельзя решить на том уровне, на котором она возникла.
Альберт Эйнштейн.
Где все проблемы? Разумеется в сознании. В его организованной структуре. При ближайшем рассмотрении сознание проявляет свойства целостного живого организма. Таким образом, приходится иметь дело с организмом сознания...

Чтобы иметь возможность над чем-то произвести успешную операцию, хорошо-бы построить модель того с чем придется иметь дело.
Во многих школах, впрочем и в ПН тоже, много внимание уделяется такой штуке как «Я». Соответственно «Я», как категория, обрастает всевозможными определениями, иногда взаимоисключающими друг-друга.
«Я» — то, что можем выделить/различить...

Поскольку имеем дело с реальностью, нужно представление о том, с чем имеем дело.
Реальность в психонетике.
Реальности сознания.
Реальность как «язык предписаний».
Реальность как сборка.

В практическом плане что бы ни приходилось делать и с чем бы ни случилось иметь дело, это должно быть различено.
Каждый Мастер указывает своим подопечным на что обратить внимание. Иногда требуются годы чтобы различить то, о чем говорит Мастер.
Различение — важнейшая функция...

Реальность изменчива, текуча и процессуальна. Так реальность воспринимается наблюдающим субъектом. Как совокупность событий.
Появляется два вопроса: какими событиями хотелось бы наполнить свою реальность и как это сделать?

Реальность не является чем-то полностью внешним по отношению к человеку.
Реальность разворачивается в поле взаимодействия между субъектом и миром.
События, возможности и линии жизни возникают там, где присутствует проявленность Я.