Моделирование «Я»

Чтобы иметь возможность над чем-то произвести успешную операцию, хорошо-бы построить модель того с чем придется иметь дело.

Во многих школах, впрочем и в ПН тоже, много внимание уделяется такой штуке как «Я». Соответственно «Я», как категория, обрастает всевозможными определениями, иногда взаимоисключающими друг-друга.

«Я», пока безотносительно модели, мы можем выделить/различить. Можем действовать от «Я» и в направлении «Я». Можем модифицировать «Я». Можем отождествляться и разотождествляться с «Я».

А вот чтобы использовать опыт для решения конкретных задач, придется построить модель.
Построим?
Да, чтобы строить модель придется занять позицию противопоставленную «Я», позицию «оператора», из которой «Я» различается как содержание сознания и обнаруживается «перед» «оператором».

Заняв позицию* начинаем различать «Я».
Первое что получится различить — Я с содержаниями и Я без содержаний.
Я без содержаний. То что можно назвать «чистое Я». Конструкт, представляющий собой выделенность «Я» в сознании, при этом не имеющее ни качеств, ни характеристик. Так сказать «голое Я» с которым оператор может работать как с основой, одевая его в различные «одежды». Именно вокруг этого Я строится идентичность.
Я с содержаниями. Содержания могут иметь различную природу, выделим базис, с которым можно работать.
Я эмпирическое. Проявление Я в структурах получения и обработки эмпирического опыта — чувственного восприятия, его осознания и анализа.
Я личностное. Личностные структуры Я, развернутые для осуществления социального взаимодействия.
Я эмпирическое и Я личностное — те самые одежды, в которые оператор одевает Я чистое. Понятное дело, при определенном навыке «одежды» можно конструировать под задачу. Где главное — удерживаться в позиции, противопоставленной любому проявлению Я на «территории сознания».
Не забывая при этом, что любое проявление Я — чистое без содержаний и «одетое» в содержания — принадлежат сознанию, обнаруживаются в сознании и являются результатом его функционирования.

* Волевые психотехники невозможны без осуществления внутреннего маневра разделения поля сознания на две части: оператор-активное-ничто-действующая воля и непосредственно сознание со всеми содержаниями (среда проявления оператора).